وهذا المعنى تلاعب به جماعة من المتأخّرين ، ولولا الخيفة من طول « 1 » الشرح لذكرت ذلك ، ولكن لا بدّ أن يرد على المتأمّل في مواضعه . ويعجبني قوله [ من الخفيف ] : وبروحي هويته عجميّا * لي لذّات لفظه « 2 » الغتميّة « 3 » كم حلا عجمة « 4 » ، فقلت لخلّي : * خلّني والحلاوة العجميّه « 5 » ومن لطائف مجونه « 6 » قوله [ من المنسرح ] : وأعور العين ظلّ يكشفها * بلا حياء منه ولا خيفة وكيف تلقى الحياء « 7 » عند فتى * عورته لا تزال مكشوفه « 8 » وقال « 9 » [ من السريع ] : قال لي العلق ، وقد جئته * أريه أيرا فاق في حسنه : أيرك هذا مات ، قلت : انحنى ، * كرامه الميّت في دفنه « 10 » ويعجبني من خمريّاته قوله [ من الخفيف ] : خمرة للشقيق أمست شقيقه « 11 » * بنت كرم بالمكرمات خليقه قال قوم ، من لطفها : هي في الكأ * س مجاز والكأس فيها « 12 » حقيقة أنتجت فرحة وجاءت بكأس * صبغت حمرة فنعم العقيقة « 13 »

--> ( 1 ) في ب : « خيفة طول » . ( 2 ) في ب ، ط ، و : « لذّت ألفاظه » ؛ وفي د : « لذّات ألفاظه » . ( 3 ) في و : « الغثميّة » . ( 4 ) في ب : « عجّة » . ( 5 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . والغتميّة : التي لا تفصح شيئا ، أو لها عجمة في المنطق . ( اللسان 12 / 433 ( غتم ) ) . ( 6 ) في د : « مجنونه » . ( 7 ) في ب ، د ، ط ، و : « يلفى الحياء » . ( 8 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . ( 9 ) في ب ، د ، و : « ومثله قوله » ؛ وفي ط : « ومنه قوله » . ( 10 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . ( 11 ) في د : « شقيقة » . ( 12 ) في و : « قال » مكان « فيها » . ( 13 ) في د ، ط : « الشقيقة » . والأدبيات لم أقع عليها في ما عدت إليه من مصادر .